34问：圣灵是谁？
答：圣灵是三位一体神的第三位。主耶稣吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”给人施洗（浸），将圣灵与父、子同列（参太28：19）。圣灵又称为“保惠师”或“训慰师”（参约14：16），他赐人智慧和启示（弗1：17），为基督作见证，引导我们进入一切真理（参约15：26，16：13）他永远与门徒同在，并为门徒代求（参约14：16-18；罗8：26）。
35问：圣灵怎样在人心里工作？
答：我们能承认耶稣基督为主，就是出于圣灵在人心中的工作。因为“若不是被圣灵感动的，也没有能说‘耶稣是主’的”（林前12：3）。圣灵来了，使人为罪、为义、为审判，自己责备自己，感动人认罪悔改，信主耶稣，并使人得属灵的生命（参约16：8，3：5-8）。
36问：为什么说信徒的身子是“圣灵的殿”？
答：因为圣灵住在我们里面，我们的身子就成为圣灵的殿，成为神藉着圣灵居住的所在（参林前6：19）。所以我们一定要除去身体灵魂一切的污秽，因为圣灵是圣洁的灵，是圣善的灵，他不能住在不洁净的心里。圣灵感动我们，是要我们“成为圣洁”（参彼前1：2；帖后2：13）。
37问：圣灵充满的表现是怎样的？
答：（1）有能力为主作见证（参徒1：8，2：1-4）；
（2）有智慧，能明白主的旨意（参出28：3，31：3；徒6：3；弗5：15-18）；
（3）结出丰富的圣灵的果子来，充满从圣灵而来的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参加5：22-23）。
38问：圣灵的恩赐是什么意思？
答：广义地说，圣灵的恩赐是指神藉基督完成的救恩。神在基督里赐给我们一切的恩惠，都可以看为圣灵的恩赐（参罗5：15）。狭义地说，圣灵的恩赐是指圣灵在建立教会过程中，为完成神的托付赐给各人的不同的才干或才能（参林前12：4-7；弗4：11-16）。
39问：各个时代、各个教会、各个信徒所领受的恩赐都一样吗？
答：不都一样。哥林多教会和以弗所教会所领受的恩赐就不完全一样，和罗马教会所领受的恩赐也不完全一样（参林前12：4-7；弗4：11；罗12：6-8）。至于各个人从神所领受的恩赐，更是“一个是这样，一个是那样”（参林前7：7）。这都是圣灵“随己意分给各人的”，为要使众人得益处（参林前12：7-11）。所以，在各样恩赐中，我们当切慕那造就教会的恩赐（参林前14：12）。
40问：什么叫“消灭圣灵的感动”和“妄用圣灵的恩赐”？
答：我们蒙恩之后，要在圣灵的引领之下，凡事察验，善美的要持守，各样的恶事禁戒不作。不如此顺从圣灵的引导，就是“消灭圣灵的感动”（参帖前5：19-22）。“圣灵显在各人身上，是叫人得益处”（林前12：7），“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”（弗4：12）。如果把圣灵的恩赐当作炫耀自己或追求个人名利的手段，就属于妄用恩赐，对己对人都没有益处（参林前13：1-2）。只求造就自己而不求造就教会，也是不足取的（参林前14：1-9）。至于假借“灵恩”的名而行犯罪的事，更是亵慢施恩的圣灵，必将加重受罚（参来10：26-31）。
